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Astrologie

Historischer Rückblick auf die Astrologie

Astrologie im Laufe der Jahrhunderte in verschiedenen Kulturen

2025-01-28    23:57

EINLEITUNG

„Wenn wir nicht auf die Sterne und die Sonne und den Himmel geblickt hätten, hätten wir nie eines der Worte ausgesprochen, die vom Universum sprechen. Aber jetzt ist der Anblick von Tag und Nacht und den Monaten und Jahreswechseln gigantisch geworden und hat uns die Wahrnehmung der Zeit gegeben. Und die Fähigkeit, die Natur des Universums zu erforschen. Und aus dieser Quelle haben wir die Philosophie geschöpft, deren größeres Wohl dem sterblichen Menschen von den Göttern nicht gegeben wurde und nie gegeben werden wird.

Platon – Timaios (47 a,b)

Platons Worte erinnern uns an den starken Einfluss, den himmlische Phänomene seit frühester Zeit auf die Entwicklung des rationalen Menschen hatten, als unsere primitiven Vorfahren begannen, Verbindungen zwischen dem, was im Himmel geschieht, und dem, was auf der Erde geschieht, herzustellen. Da ihr Überleben völlig von Naturkräften abhängig war, über die sie keine Kontrolle hatten, wurden sie ständig daran erinnert, dass die mächtigsten Kräfte weit über ihnen, im Himmel, lagen.

Der Überlebensinstinkt ist in allen Lebewesen tief verwurzelt und motiviert die Bemühungen des Menschen, mit jeder Kraft zu verhandeln, die seinen eigenen begrenzten Fähigkeiten überlegen ist. Der primitive Mensch war nicht in der Lage, zwischen den unbelebten und belebten Phänomenen der Natur zu unterscheiden. Er synchronisierte seine Aktivitäten so, dass sie mit den Naturkräften übereinstimmten, die er als belebte Wesen betrachtete.

Wir können nicht genau bestimmen, wann die Primitiven die Sterne erstmals absichtlich und methodisch als Kalender und Kompass nutzten. Wir haben jedoch Beweise dafür, dass die Menschen in prähistorischen Zeiten diesen Schritt getan haben müssen. Bevor die Zivilisation Westeuropa erreichte, gehörten die Einwohner Großbritanniens zu denen, die ihr astronomisches Wissen sehr praktisch nutzten, zum Beispiel Stonehenge – der megalithische Sonnentempel – der auf astronomischen Fundamenten erbaut wurde und nicht nur ein Ort religiöser Zeremonien, sondern auch ein astronomisches Observatorium war.

Tatsächlich war es laut einigen Astronomen auch ein astronomischer Computer, mit dem die Positionen der Sonne, des Mondes und von Finsternissen vorhergesagt werden konnten, wenn nicht für einen unbegrenzten Zeitraum, so doch zumindest für einige hundert Jahre. Im Nahen Osten, der Wiege der Zivilisation, organisierten die Völker, die für die Gründung der ältesten Zivilisationen verantwortlich waren, diese gemäß ihrem astronomischen Wissen und ihren astronomischen Überzeugungen. Man muss berücksichtigen, dass Astronomie und Astrologie im Denken der Menschen in vorchristlicher Zeit und bis ins 17. Jahrhundert n. Chr. eng miteinander verbunden waren und dass beide eng mit den frühen Religionen verflochten waren.

Daraus folgt, dass es keine Übertreibung ist, zu behaupten, dass die praktische Anwendung der Astronomie – die im Wesentlichen Astrologie ist – eine sehr wichtige Rolle bei der Entwicklung der Zivilisation gespielt hat. Wir werden ihren Stempel in der Geschichte der Medizin und Chemie finden. Sie hat die Fantasie derjenigen beflügelt, die uns einige der größten Kunstwerke geschenkt haben, und hat die Ideen der Architekten beeinflusst. Und – um noch einmal auf Platon zurückzukommen – sie hat die tiefgründigsten Forscher auf den Gebieten der Philosophie geleitet.

Bevor wir uns jedoch mit einer sehr kurzen Geschichte der Astrologie befassen, wäre es ebenso gut, den Lesern zu erklären, was die Ziele der Astrologie waren – und was sie heute sind.

Anfangs basierte die Astrologie auf dem Glauben, dass das menschliche Schicksal von himmlischen Gottheiten beherrscht wird – die allen anderen Gottheiten überlegen sind – und dass der Mensch keine andere Wahl hat, als sich dem Willen der Götter zu unterwerfen. Doch heute würde kein Astrologieexperte behaupten, dass „die Sterne die Menschheit beherrschen“, sondern dass der Mensch durch die Ausübung seines freien Willens seine Impulse – die in seinem Horoskop erscheinen – unter Kontrolle bringen und so in jeder Situation besser zurechtkommen kann.

DIE ROLLE DER ASTROLOGIE IN ANTIKEN ZIVILISATIONEN

Astrologie in Mesopotamien

Die aufgezeichnete Geschichte der Astrologie beginnt in Mesopotamien (heute Irak), als die Sumerer die erste wahre Zivilisation gründeten. Das sumerische Königreich entwickelte sich im Delta zwischen den Unterufern der Flüsse Tigris und Euphrat, breitete sich jedoch im Laufe seiner dreitausendjährigen Geschichte über die gesamte mesopotamische Region aus und übte einen starken Einfluss auf andere Zivilisationen im Nahen und Mittleren Osten sowie im östlichen Mittelmeerraum aus.

Die Sumerer waren ein sehr intelligentes und erfinderisches Volk mit einem tiefen Wissen in Astronomie und Mathematik. Das Wissen, das sie den von ihnen eroberten (und ausgerotteten) Völkern vermittelten, war so weit fortgeschritten, dass sich Astronomie und Mathematik in Mesopotamien von Anfang an als wahre Wissenschaften entwickelten. Sie waren auch die ersten, die eine Schreibmethode erfanden: Abbildungen auf Tontafeln waren die erste Art der Schrift. Da sie jedoch eine Sprache sprachen, die mit der ihrer Eroberer oder anderer Völker im Nahen Osten überhaupt nichts zu tun hatte, mussten Übersetzungen angefertigt werden, und diese Übersetzungen verbreiteten sich in ganz Mesopotamien und darüber hinaus. Im siebten Jahrhundert wurde schließlich für die Stämme ein Wörterbuch sumerischer Wörter und ihrer semitischen Entsprechungen zusammengestellt, das im neunten Jahrhundert auch von Archäologen gefunden wurde. Seitdem sind Historiker zu dem Schluss gekommen, dass vieles von dem, was sie späteren mesopotamischen Zivilisationen zuschrieben, seinen Ursprung in sumerischen Quellen hatte.

Mit der Zeit wurde Babylon zum wichtigsten Zentrum der mesopotamischen Zivilisation, und deshalb wurden die Babylonier oft als Quelle astrologischer Kenntnisse und Praktiken zitiert. Denn die enorme Menge astronomischer Daten, die die Babylonier im Laufe von dreitausend Jahren sammelten, wurde natürlich astrologisch genutzt.

Im Laufe ihrer Geschichte basierte die mesopotamische Zivilisation auf einer religiösen Ebene. Seit der Monarchie war jedes Mitglied der Gesellschaft in den Dienst eines Pantheons von Gottheiten gestellt. Die wichtigsten waren die Götter des Himmels, der Atmosphäre und der Gewässer der Erde, die für die Mesopotamier so wichtig waren, dass sie die Strömung der beiden großen Flüsse in Bewässerungskanäle leiteten, um eine reiche Ernte und Versorgung zu erzielen. Die anderen Himmelsgötter waren der Mondgott (der für die Menschen, deren Aktivitäten sich hauptsächlich an einem Mondkalender orientierten, viel wichtiger war als der Sonnengott) und eine Göttin, die mit dem Planeten Venus identifiziert wurde.

Die Priesterschaft entwickelte eine mythologische Darstellung des Ursprungs, der Entstehung und der Organisation des Universums, die in rein astronomische Begriffe übersetzt werden kann. Daraus schließen wir, dass die Babylonier – die nur über die einfachsten Hilfsmittel verfügten – durch rein visuelle Beobachtung in der Lage waren, innerhalb von Sekundenbruchteilen die Länge des Mondmonats genau vorherzusagen, die meisten sichtbaren Sternbilder der nördlichen Hemisphäre zu unterscheiden und zu klassifizieren sowie die Tagundnachtgleichen und Sonnenwenden des Jahres zu bestimmen.

Tatsächlich kartierten die Babylonier den Himmel sehr detailliert und mit großer Sorgfalt. Obwohl sie Wahrsagerei mit anderen Mitteln praktizierten und fest an Omen als wichtige prophetische Phänomene für den Wohlstand des Staates und das Wohlergehen des Königs glaubten, bezogen sich viele ihrer Beobachtungen und Vorhersagen auf Himmelsphänomene und insbesondere auf das Erscheinen und die Phasen des Mondes. Sie konnten Finsternisse vorhersagen, aber nicht mit dem Grad an Genauigkeit, den sie bei der Schätzung der Länge des Mondmonats zeigten. Sie waren besonders versiert in der meteorologischen Interpretation von Himmelsphänomenen – was notwendig war, da ihre Wirtschaft landwirtschaftlich geprägt war.

Die Erstellung individueller Horoskope interessierte sie erst, als ihre Zivilisation sich in ihrem Endstadium befand. Und bis dahin waren sie bereits von griechischen Ideen beeinflusst.

Bis zu diesem Stadium – dem vierten und dritten Jahrhundert v. Chr. – hatten sie die zwölf Tierkreiszeichen gewählt. Außerdem erschienen bis dahin die Planetengötter in ihrer Interpretation des Horoskops eines jeden, der ihre Dienste in Anspruch nahm. Aber es wäre ein Fehler anzunehmen, dass ihre astrologischen Interpretationen alles andere als oberflächlich waren und nur sehr unzureichende Einzelheiten über die Eigenschaften und Ansichten der betreffenden Personen lieferten.

Über die babylonischen Astrologen selbst wissen wir sehr wenig. Der berühmteste war Veros, ein babylonischer Priester im Dienste Marduks in Babylon. Er lebte im dritten Jahrhundert v. Chr. und ließ sich schließlich auf der Insel Kos nieder, wo er den Astrologieunterricht für Studenten beaufsichtigte. Auch die hippokratische Medizinschule befand sich auf Kos. Wir können davon ausgehen, dass Veros zu allem beitrug, was dort gelehrt wurde, und es gleichzeitig lernte.

Ein anderer berühmter babylonischer Astrologe war Kintinu, der dem vierten Jahrhundert v. Chr. angehörte. Der einzige andere unter seinem Namen bekannte war Namourianu, der um 500 v. Chr. aktiv war. Alle von ihnen praktizierten astrologische Vorhersagen.

Die Babylonier waren die ersten, die im Fruchtbaren Halbmond (dem Gebiet, das von Irak, Ägypten, Jordanien und Syrien umgeben ist) Wachturmtempel errichteten, und diese Tempel müssen eine herrliche Aussicht geboten haben, da sie in einer flachen Landschaft lagen. Sie erreichten eine Höhe von mehreren hundert Fuß und hatten die Form von Stufenpyramiden, normalerweise mit einem Heiligtum an der Spitze und manchmal an der Seite. Sie hatten normalerweise sieben Stufen, jede in der Farbe des Planeten bemalt, mit dem sie in Verbindung stand. Die berühmteste dieser Pyramiden war der Turm von Babel (Babylon): 200 Tonnen Gold wurden verwendet, um den Tempel an der Spitze zu schmücken.

Obwohl in keiner babylonischen Skulptur ein vollständiges Tierkreiszeichen zu finden ist, zeigen Grenzsteine, die Landbesitz markierten, einige der Tierkreiskonstellationen – insbesondere den Steinbock, einen Ziegenfisch, der die Hegemonie des Himmelsgottes Ea (oder Enki) über die Gewässer der Erde symbolisiert. Skorpion, Schütze und Krebs sind ebenfalls dargestellt. In babylonischen Skulpturen gibt es leicht erkennbare Symbole für Sonne, Mond und Venus.

Astrologie in Ägypten

Die Priester Ägyptens hatten sich seit dem vierten Jahrtausend v. Chr., als die beiden ägyptischen Königreiche vereinigt wurden, dem Studium der Astrologie zugewandt. Laut klassischen Schriftstellern glaubte man, sie seien von den Chaldäern (d. h. den Babyloniern) in die Astrologie eingeweiht worden. Sie nutzten ihr astronomisches Wissen, um das überaus wichtige religiöse Neujahrsfest zu regeln, das mit dem Sonnenaufgang des Sirius, des hellsten Sterns am Himmel, synchronisiert wurde. Das Erscheinen dieses Sterns über dem östlichen Horizont kündigte den Beginn der Nilfluten an – für die Ägypter ebenso wichtig wie für die Babylonier die frühen Frühlingsfluten des Tigris und Euphrat.

Horoskope – die nichts weiter als Hieroglyphendiagramme waren – wurden auf Kenotaphen, auf Sargdeckeln, an den Decken von Gräbern und Tempeln gefunden. Auch dies sind die Horoskope des neuen Jahres. Ihr Zweck war es, als Karten für die Seelen der Toten zu dienen, um es ihnen zu erleichtern, der Sonne in ihrem Wagen zur richtigen Zeit zu begegnen.

Das älteste noch erhaltene Horoskopmodell ist das von König Nektanebus, der 358 v. Chr. geboren wurde.

Die einzige Ergänzung, die die Ägypter zum astronomischen Wissen der Babylonier machten, war ein Sonnenkalender. Dies war eine deutliche Verbesserung gegenüber dem babylonischen (tatsächlich basiert unser moderner Kalender darauf). Es scheint auch, dass die Babylonier bei der Zusammenstellung der zwölf Tierkreiszeichen, offenbar im siebten Jahrhundert, dem Mars den ägyptischen Namen Ram und den Sternbildern Wassermann und Fische die ägyptischen Namen des Gottes der Ströme und der zwei Fische gaben.

Astrologie konnte in Ägypten erst nach dem Ende der Zivilisation – also nach der babylonischen Besetzung des Landes im siebten Jahrhundert v. Chr. – in Form der Zusammenstellung eines individuellen Horoskops angewandt werden.

Griechische Astrologie

Obwohl Thales (639-546 v. Chr.), Pythagoras (569-470 v. Chr.), Anaxagoras (500-428 v. Chr.), Platon (429-348 v. Chr.) und Eudoxus (408-355 v. Chr.) alle nach Ägypten reisten, um astronomische Themen zu studieren, nutzte anscheinend nur Thales sein astronomisches Wissen für astrologische Zwecke, da er die Sonnenfinsternis vorhergesagt haben soll, die den Ausgang des Kampfes zwischen den Medern und den Lydern im Mai 585 v. Chr. bestimmte.

Tatsächlich gewann die Astrologie in Griechenland erst durch die Raubzüge Alexanders des Großen nach Asien und die daraus resultierende Ausbreitung des hellenistischen Reiches und Einflusses an Popularität. Nachdem Alexander Alexandria in Ägypten gegründet hatte, wurden sie im dritten Jahrhundert v. Chr. durch die Ansiedlung der Griechen in diesem Land mit der populären Strömung der Astrologie bekannt gemacht.

Allerdings war es ein in Alexandria geborener Grieche, der im zweiten Jahrhundert n. Chr. den ersten verständlichen Text verfasste. Es handelte sich um das berühmte Tetrabiblos von Claudius Ptolemäus. Er systematisierte die Astrologie, indem er die Sternbilder in Gruppen von vier Elementen (Feuer, Erde, Luft, Wasser) und drei Qualitäten einteilte, die ihre Funktionen beschrieben. Die „Häuser“ des Horoskops (d. h. Sektoren, die sich auf bestimmte Tätigkeitsbereiche und Affinitäten beziehen) waren eine weitere Entdeckung von Ptolemäus. Trotzdem versuchen einige noch erhaltene Horoskope, die von Griechen im dritten Jahrhundert v. Chr. erstellt wurden, keine detaillierte Analyse des Charakters oder der Lebensaussichten der betreffenden Personen.

Man darf nicht meinen, dass die Astrologie in Griechenland ohne kritischen Geist akzeptiert wurde. Tatsächlich waren die Meinungen der bedeutendsten Denker geteilt. Aber es ist klar, dass Platon daran geglaubt haben muss. Und es war ein griechischer Dichter, Aratos von Soli, der als erster eine detaillierte Beschreibung aller bekannten Sternbilder des Himmels in Versen verfasste.

Astrologie in Rom

Die Römer übernahmen schnell alles, was von den Griechen kam, und die Astrologie in Rom florierte in einem weitaus größeren Maßstab als je zuvor. Seit den römischen Kaisern war jeder, der es sich leisten konnte, bestrebt, die Pension seines Horoskops zu erhalten. Aber die Kaiser hatten das Recht, Astrologen von Zeit zu Zeit zu verbannen, wenn sie um ihre eigene Sicherheit besorgt waren. Kaiser Augustus machte jedoch, nachdem er zuerst die professionellen Astrologen verbannt hatte, sein eigenes Horoskop der Öffentlichkeit bekannt und gab eine Münze mit seinem Mondzeichen (Steinbock) heraus.

Astrologie im Mittelalter und in der Renaissance

Nach dem Untergang Roms wurde die Astrologie zum ersten Mal auf die Probe gestellt. Denn mit der Entwicklung des Christentums geriet die Astrologie unter kritische Beobachtung der Kirche, was verständlich war, denn die neue Religion musste ihre Macht gegen ihre heidnischen Rivalen – und vor allem gegen die Mysterienkulte – verteidigen, die vor allem in Ägypten ihren Ursprung hatten.

Aber die Meinungen über die Astrologie waren unter den Kirchenvätern ebenso geteilt wie unter den Griechen. Die Astrologie hatte den biblischen Bezug auf den Stern von Bethlehem auf ihrer Seite, der die Geburt des Erlösers verkündete. Und am Ende scheiterten die Bemühungen des Klerus, sie unter der Führung des heiligen Augustinus zu unterdrücken.

Die Astrologie selbst war von Aberglauben umhüllt und viele derjenigen, die sie praktizierten, waren auch in Magie verwickelt, so dass im Mittelalter kein wissenschaftlicher Fortschritt erzielt wurde und sie in Europa unter einem sehr zweifelhaften Ruf litt. Im Byzantinischen Reich und in den arabischen Ländern geschah jedoch das Gegenteil. Denn es waren diese Gebiete, in denen die Schüler nach Wissen suchten. Insbesondere die Araber entwickelten mathematische Fähigkeiten, die sie in der Astrologie anwandten, und entwickelten wissenschaftliche Instrumente für astronomische Zwecke.

Viele berühmte Astrologen übten ihr Handwerk im Mittelalter und in der Renaissance aus. Nachdrucke ihrer Bücher zu diesem Thema sind noch heute in Geschäften erhältlich, die sich auf übernatürliche Literatur spezialisiert haben. Zu diesen Astrologen gehörte John Holywood, ein Mathematikprofessor, der im dritten Jahrhundert den ersten astrologischen Text in Westeuropa verfasste. Zur gleichen Zeit entwickelte der Priester und Physiker von Papst Urban IO – der auch Mathematiker war – ein neues System zur Trennung der „Häuser“. Ein anderes System wurde im 15. Jahrhundert von einem Astronomieprofessor namens Johann Müller, bekannt als Regiomontanus, in die Praxis umgesetzt.

Aber der berühmteste von allen war Michael Nostradamus, der 1503 in Saint-Rémy in der Provence geboren wurde. Er war ein Arzt, der Astrologie praktizierte. Seine berühmten Vorhersagen schienen jedoch das Ergebnis einer zweiten Betrachtung astrologischer Vorhersagen zu sein, da er keinerlei Hinweise darauf gibt, welche astrologischen Daten sie verursacht haben könnten.

Mit dem Aufkommen der Renaissance blühte der Wissensdurst in Europa erneut auf, und dies kam der Astronomie zugute, mehr als der Astrologie, denn dies war die Zeit der großen wissenschaftlichen Revolution, als Kopernikus bewies, dass sich die Erde um die Sonne dreht und nicht umgekehrt. Und die gegenteilige Behauptung Aristoteles erwies sich als völlig falsche Schlussfolgerung. Man würde annehmen, dass dies jeden Glauben an die Astrologie untergraben würde. Denn die Astrologen hatten die aristotelische Theorie natürlich akzeptiert. Tatsächlich spielt es keine Rolle, welcher Körper sich um welchen dreht – es macht keinen Unterschied für die Genauigkeit astrologischer Analysen und Vorhersagen. Aber die Wissenschaftler waren von dem oben Gesagten nicht überzeugt.

Obwohl viele Astrologen nach der Renaissance berühmt wurden, kam es zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert zu keiner weiteren Entwicklung der astrologischen Technik, und die Astrologie geriet erneut in Niedergang.

Stattdessen traten die Astronomen in den Vordergrund, da sie über viel besser dokumentierte Ausrüstung verfügten. Das Teleskop war im 17. Jahrhundert von Galileo erfunden worden, sodass man die Sternbilder und Planeten genauer beobachten und neue Phänomene um sie herum entdecken konnte.

Nach der Renaissance

Ab dem 17. Jahrhundert wurden größere und bessere Teleskope gebaut. Es konnten detailliertere Himmelskarten gezeichnet werden. Wissenschaftliche Erkenntnisse erweiterten zunehmend den Anwendungsbereich der Astronomie, und die öffentliche Meinung wurde ihrer Zwillingsschwester, der Astrologie, gegenüber zunehmend feindseliger.

Der Astrologe, einst eine angesehene und sehr mächtige Persönlichkeit von der Antike bis zur Renaissance, verlor im Westen zunehmend an Ansehen.

Astrologie im Osten und in der Neuen Welt

In der Antike hatte sich die Astrologie sowohl im Osten als auch im Westen verbreitet. In Indien und China erlangte sie große Bedeutung, obwohl die Namen der Tierkreiszeichen und die Beobachtungstechniken sich von denen des Westens unterschieden. Im Nahen Osten und im Nahen Osten erfreut sich die Astrologie jedoch immer noch großer Beliebtheit (trotz der Tatsache, dass sie in Indien kürzlich eine Zeit lang verboten war). Dies könnte jedoch auf einen grundlegenden Unterschied in der Lebensauffassung zwischen den Völkern des Ostens und des Westens zurückzuführen sein. Wir im Westen haben gelernt, – wenn überhaupt – sehr wissenschaftlich zu denken, mit dem Ergebnis, dass die Religion stark davon abgewichen ist. Im Osten hingegen ist die Mentalität viel „spiritueller“. Und es ist fraglich, ob der Fortschritt der Wissenschaft diese Situation jemals ändern wird. Für die Völker des Ostens ist es möglich, gleichzeitig wissenschaftliche Wahrheiten zu akzeptieren und einen starken Glauben an Überzeugungen zu haben, die durch wissenschaftliche Forschung nicht verifiziert werden können. Die Astrologie verbreitete sich nicht nur im Fernen Osten, sondern entwickelte sich auch in Amerika. Die Maya in Mexiko schufen einen riesigen Steinkalender, den wir noch heute sehen können und der voller astrologischer Symbole ist. Anhand dieses Kalenders konnten sie Finsternisse und andere astronomische Phänomene mit sehr hoher Genauigkeit vorhersagen. Auch in Mexiko wurden astronomische Observatorien gefunden, die eine gewisse Ähnlichkeit mit den Stufenpyramiden Mesopotamiens aufweisen.

Astrologie heute

Die Astrologie scheint sich erneut in einer Aufschwungphase zu befinden und zum ersten Mal seit Jahrhunderten weckt sie das Interesse der Wissenschaftler. Dies liegt daran, dass die Wissenschaftler selbst gezwungen sind, viele ihrer Ideen zu überdenken. Es wurden neue Fakten über das Universum entdeckt. Theorien über den Mond wurden verworfen, seit die Astronauten ihn betraten und Proben des Mondbodens mitbrachten. 1980 erregten Fotos von NASA-Observatorien, die eine Nahaufnahme des Saturns zeigten, das größte Interesse.

Von besonderem Interesse für Astrologen ist die wissenschaftliche Entdeckung biologischer Rhythmen, die elektrisch aufgezeichnet werden können, da sie anscheinend in Verbindung mit Sonnen-, Mond- und Planetenrhythmen stehen. Es ist bekannt, dass das Phänomen der Sonnenfleckenzyklen eine Auswirkung (oder man könnte sagen, eine Korrelation) auf wirtschaftliche Schwankungen hat. Man weiß heute, dass die Strahlung aus dem Weltraum je nach Position der einzelnen Sterne unterschiedliche Intensitäten aufweist. Wenn die Sonne unter dem Horizont steht, können weder die Röntgen- noch die Ultraviolettstrahlen der Sonne jene Regionen der Erde erreichen, in denen die Sonne nicht mehr scheint. Bestimmte Planeten scheinen Sender spezieller Strahlungen aus dem Weltraum zur Erdoberfläche zu sein.

Der Entdeckergeist ist unter modernen, ernsthaften Astrologen sehr lebendig. Und sie sind damit beschäftigt, die Ergebnisse ihrer sorgfältigen Untersuchung empirischer Daten anzuwenden, um ihre Theorien zu überprüfen. Zeugnisse, die astrologische Theorien und Glaubenssätze stützen, erfahren heute viel mehr Aufmerksamkeit – sogar in dem Maße, dass Radio- und Fernsehprogramme einen anderen Schwerpunkt haben als in der jüngeren Vergangenheit, vor einigen Jahrzehnten.

Konstantinos Tolis


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